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              전통요가/ 테라피요가/ 임산부요가

요가는 크게 전통요가와 응용요가로 나누며 본 협회는 이 둘의 균형을 이루어 한다.

전통요가는 수천년 동안 전해내려온 인도전통요가를 뜻하며, 응용요가는 시대에 따라 다양하게 분화되어 변형된 요가의 방법으로

도구를 이용하거나 음악이나 댄스, 특정근육의 강화, 치료목적 등 다양한 방법이 있다.


<전통요가>

유연성, 근력, 지구력, 순발력, 균형유지력, 이완의 6가지를 골고루 하며 척추중심의 챠크라와 호르몬을 자극주는 것이 특징이다.

< 본 협회 전통요가 수련모습 >


<테라피요가>

1. 툴 테라피요가(Tool Therapy Yoga)

 툴 테라피(대나무봉)요가란?

응용요가의 한 방법으로 굵은 대나무란 도구를 이용해서 유연성과 근력을 향상시키는 운동법과 바르지 못한 척추나 자세를 교정하며 뭉치거나 굳어있는 근육과 관절들을 풀어주는 이완법(풀어주기)이다 .

어떤 원리인가?

생명은 부드러움(유연, , 새싹, 어린이)으로 시작하여 딱딱함(경화, 가을, 낙엽, 노인)으로 마친다.    동맥경화, 간경화, 심근경색, 근육경화, 위경련, 딱딱한 고정관념 등 모두 굳을 경()자를 사용한다.  노화나 건강이 약화되면 몸은 굳고 뭉쳐진다. 또 임산부가 무리하면 태아를 보호하기 위해 배가 딱딱해지며, 어깨도 힘이 지나치게 들어가면 굳어지고, 내장도 나빠지면 복벽이 딱딱하게 경화가 일어나며, 배가 아파 통증이 오면 몸을 앞으로 구부려 배를 부드럽게 하여 통증을 완화시키려는 생명현상이 일어나는 것도 부드럽게 풀어주기 위함이다.그래서 속이 비어있는 대나무 봉을 이용해서 비비고 두드리며 눌러서 부드럽게 이완시켜주면 통증이 완화되고 기혈 소통을 좋게 하여 건강이 좋아지는 것이다.   그리고 다양한 봉 체조로 근력운동과 유산소운동을 병행으로 대량의 에너지를 소모시켜 기초대사량을 높여 체중감량에 도움이 되며 다이어트효과가 주어진다.

 어떤 사람들이 하면 좋은가?

1. 몸이 많이 굳어 있거나 유연성이 부족하여 요가동작이 힘든 사람 .   2, 신체부위 중 결리거나 무겁거나 통증이나 이상감이 있는 사람 

3. 어깨나 척추, 골반이 기울어져 자세를 교정하고 싶은 사람


2. 바디발란스 & 필라테스요가

근력강화와 균형유지력을 주로하는 바디발란스와 도구를 사용을 병행하는 필라테스요가는 응용요가의 한 방법으로 사지중심과 근력의주로 많이 하는것이 최근의 추세이다.


< 본 협회 응용요가수업과 워커숍 >

1. 툴 테라피(대나무봉)요가


2. 볼을 이용한 필라테스요가수업


<임산부요가>

 건강한 임신과 자연분만


<임신과 출산>

출산을 통해 엄마가 된다는 것은 미완성의 여성에서 온전한 여성으로 나아가는 축복이며 자연에 순응하는 하나의 현상이다.

특히 아이를 낳고 자녀를 키우는 과정에서 삶에 대한 이해력과 포용력, 인내력 등 어른으로 철이 드는 최고의 가르침을 깨닫게 되며 인간이 되는 하나의 신앙일 수가 있다. 그래서 신은 우리에게 이 과정을 통해 진정한 한 인간으로 진화하도록 선물을 준 것이 임신과 출산이다.

현대의 미혼여성들은 직장생활과 문화생활로 인하여 운동부족으로 여성의 본성인 생식능력의저하로 불임과 입덧, 부종, 신체의 나약함, 제왕절개 등 임신전후에 여러 가지 고통을 겪는 경우가 많다.

우리의 신체는 작은 자연의 한 부분이므로 임신과 출산도 자연스러워져야 한다. 그래서 만약 자연의 법칙을 역행하면 그만큼 자연스럽지 못함으로서 피해를 보는 것은 당연한 것이다.

임산부는 환자가 아니다. 요즘은 환자취급하여 조금도 힘든 일을 못하게 하며 안정, 안정만 강조하여 오히려 심신의 건강을 해치는 경향이 많다.

임산부가 과잉보호로 운동부족이 되면 태아가 산소부족으로 이해 뇌의 발달이 둔해지거나 발육이상을 일어나기가 쉬워진다.

우리 몸은 집을 짓는데 골반은 기초와 같고 척추는 기둥과 같으므로, 골반과 척추로 전신을 바로 세워 유지하기 때문에 자세를 바르게 하고 유연성을 유지하려는 노력이 중요하다.

 

<여성들의 골반건강>

현대여성들이 예날 여성들보다 자연분만이 어렵고 제왕절개수술로 출산이 많은 것은 골반운동의 부족에서라고 볼 수 있다.

옛날에는 바깥에서 농사를 짓는데 앉아서 밭일을 하거나 실내에서 방바닥에 앉아서 활동하는 일이 많아 골반과 하체운동을 생활 속에서 자연스럽게 하게 되었으며 교통수단의 부족으로 신체활동이 많아져 골반과 복부운동이 저절로 일어나 자연분만에 도움이 되었다.

궁중에서 공주들이 골반운동부족이 심해 마당에 콩을 뿌려놓고 콩줍기를 시켜 여기저기 기어앉아서 기어 다니도록 하여 골반운동을 유도했다는 이야기도 있다.

그러나 현대여성들은 옛날 여성들에 비해 의자와 침대, 변기 등 걸터앉는 문화생활을 주로 하다 보니 골반을 움직이는 일이 줄어들어 골반의 가동성 특히 열리고 닫히는 골반개페력이 확연히 떨어져 자연분만이 상대적으로 어려워 진 것이다.

또 움직임이 줄어들어 산도()의 지방축적으로 산도가 좁아져 출산할 때 태아가 자궁 밖으로나오기가 어려워 난산이나 제왕절개등으로 자연분만을 어렵게 한다.

옛말에 아이는 적게 나아 크게 키우라는 말이 있듯이, 임산부가 충분히 움직이면 활동 쪽으로 에너지가 소모되어 태아가 비만하지 않게 되어 자연분만을 쉽게 해준다.

특히 골반운동이 부족하면 산도()에 지방이 쌓여 질 벽이 딱딱해져 태아가 나오기 힘들어지며, 산고가 심하고 자연분만이 어려워질 수 있으므로 골반운동을 충분히 해야 한다.

한쪽으로 눕거나 앉고 치우치게 걸어 다니면 척추와 골반의 균형이 깨어지면 우산이나 고통을 유발할 수 있으므로 자세를 바르게 하려고 신경을 써야한다.

우리 몸에서 자세는 무게중심이 다리와 아랫배에 들어가 있으며 상체에는 힘이 빠져 있는 상허하실 (上虛下實)이 될 때 건강해지는 것이다.

특히 몸에는 힘을 뺏을 때는 부드러움을 유지하는 유연성과 각 근육에 힘을 넣을 때 힘이 잘 들어가서 수축하는 능력이 발달되도록 하는 근력, 또 한 자세를 오래 유지할 수 있는 지구력이 있어야 한다.

 

<올바른 걸음걸이>

걸음을 걸을 때는 허리를 바르게 세우며, 팔자걸음을 걷지 말고 엄지발가락에 힘을 넣어 일자로 걷고, 아랫배에 힘이 들어가며 어깨에는 힘을 빼서 걸어야 태아의 위치를 편안하게 해 서 안전한 출산에 도움이 되는 것이다.

 

<올바른 호흡>

호흡은 생명이다.

음식이나 물 없이는 며칠을 살 수는 있지만 숨을 쉬지 않고서는 단 몇 분도 살 수 없다.

즉 호흡은 생명유지에서 가장 필수적인 조건이다.

요가에서 호흡을 강조하는 이유를 보면,

첫째, 혈액과 뇌에 더 많은 산소를 공급하게 된다.

둘째, 생명에너지를 조절하여 전신에 활기를 넣어 면역력과 생명력을 강화해준다.

셋째, 심리적조절과 신체의 활동에 효율을 높여준다.

 

호흡에는 크게 네 가지 유형이 있는데, 얕은 호흡의 쇄골호흡(폐첨호흡)과 중간호흡인 늑간호흡(흉식호흡), 그리고 깊은 심호흡(복식호흡), 이 모두를 합한 완전호흡이 있다.

우리의 신체가 노화가 되거나 건강이 약화되면 호흡이 얕아지고, 빨라지며 폐의 상층부에서 호흡이 일어나며 들숨과 날숨의 폭이 좁아져서 목의 숨이 짧아진다. 그래서 목숨이 짧다는 말이 있는 것이다.

반면 젊고 건강하면 그 반대현상이 일어난다.

요가의 호흡법과 아사나(요가동작)를 통해 깊고 천천히 그리고 복식호흡이 되도록 훈련하고, 더 나아가 완전호흡(폐 전체를 움직여 산소흡수량을 극대화하며 이산화탄소배출양도 최대한으로 높이는 호흡의 한 형태)을 함으로서 신체는 더욱 건강하고 오래 유지 할 수가 있게 된다.

특히 멈추는 숨(Kumbaka)은 생명력을 강화하고 정신집중력을 높이며, 근력을 최대한 높여 코 뒤쪽에 있는 중앙신경통로에 더 많은 생명에너지를 공급한다. 그리고 출산을 할 때 태아를 자궁 밖으로 밀어낼 때 큰 역할을 하게 된다.

또 들숨은 감정이나 근육을 흥분, 긴장시키고 날숨은 진정, 이완시키는 역할을 하며 어떻게 호흡을 하는가에 따라 몸이 부드러워지기도 하고 딱딱해지기도 한다.

특히 불안, 공포가 있으면 숨을 죽이는 아주 얕은 호흡을 하게 되며, 자신감 있고 편안하면 호흡이 깊어지는 것을 느낄 수 있다. 호흡을 어떻게 하느냐에 따라서 감정이나 정신에 까지 큰 영향을 미친다는 것을 알 수 있다.

 

<임산부호흡법>

일상에서 호흡을 이용하면 그 동작의 목적에 효과를 높여준다.

무거운 것을 들어 올릴 때 그냥 들어올리기보다 숨을 들어 마셔 멈추면서 들어 올린다면 더 잘 들어 올릴 수 있고, 저것이 무엇인가?”하면서 어디엔가 주의를 모울 때 순간적으로 숨을 멈추면 효과가 높아진다. 또 깜짝 놀란 후에 긴장을 풀 때는 ~”하면서 숨을 내쉬면서 힘을 뺀다.

출산의 순간 태아를 밖으로 밀어낼 때 멈추는 숨에 힘이 들어가면 훨씬 쉽게 출산할 수 있다.

복압과 호흡이 약해서이 밀어내는 힘이 모자라면 난산으로 애를 먹는다.

임산부호흡의 핵심은 완전호흡으로 깊고 천천히 강하게 폐 전체를 움직이며, 특히 아랫배에 힘이 들어가서 멈추는 훈련을 많이 하면 좋다.

이러하듯 호흡을 이용하면 목적하는 어떤 행동에 큰 영향을 미치는 것이니 요가동작(아사나)을 하면서 호흡을 잘 활용하면 출산에 큰 도움이 된다.

 

- 복식호흡법-

(1) 편안하게 자세를 반듯하게 해서 앉거나 무릎을 세워서 눕는다.

(2) 눈을 가볍게 감고 바깥으로 향하던 생각들을 차단시킨다.

(3) 몸에 주의를 집중해서 몸의 존재감을 잠시 느껴본다.

(3) 들숨은 코로 약 4초정도 숨을 천천히 들어 마시면서 배를 불린다.

이때 가슴이나 어깨는 움직이지 말고 배가 불러오는 것을 느껴본다.

(4) 날숨은 들숨보다 조금 길게 약 6초정도 숨을 내쉬면서 배가 등 뒤로 당기는 것을 느껴본 다.

(5) 다른 잡념이나 생각을 따라가지 말고 숨이 들어올 때 들어오는구나 하고 알아차리고, 나 갈 때는 나가는구나하고 알아차리면서 깊고 천천히 조용하게 5~10분정도 반복한다.

 

<마음가짐>

마음의 평정은 필수이며 산모의 불안이나 스트레스는 태아에게 바로 영향을 미치므로 , 매사를 긍정적으로 생각하고 삶을 너그럽게 보는 태도 또한 매우 중요하다.

생각은 에너지라는 말이 있듯이 생각을 어떻게 하는가에 따라 신체와 감정에 큰 영향을 미친다.

긍정적이고 적극적인 생각을 한다면 힘이 나고 즐거워지지만 부정적이고 짜증을 자꾸 낸다면 기운과 의욕이 줄어들며 우울해 질 수 있다.

에를 들어 길을 가다 넘어져 발목을 삐었을 때 에이, 재수가 없어 발목을 삐었다고 짜증을 낼 수도 있겠지만, 무릎을 다치지 않아 천만다행이다.”라고 긍정적으로 생각한다면 화가 나거나 스트레스가 줄어들 것이다.

똑 같은 상황에서 어떤 관점에서 보느냐에 따라 즐거움과 괴로움이 교차하는 것이다.

특히 임산부는 자신의 생각과 습관이 그대로 태아에게 전달되기 때문에 몸과 마음,

생활습관을 잘 가져야 한다.

유명가수가 수천 명이 모이는 콘서트에 그 전날 술을 많이 마셔 취기가 남아있거나 화난 기분이 남아있다면 좋은 노래의 작품을 만들 수 없는 것처럼, 임산부가 화나고 스트레스를 많이 받는다면 태아라는 좋은 작품이 만들어지지 않을 것이다. 그래서 태교는 중요한 것이다.

콩 심은데 콩이 나고 팥 심은데 팥이 난다는 말이 있듯이, 항상 마음가짐을 모든 것에 감사하며 사랑으로 대하는 태도를 가진다면 아이에게도 전달되어 편안한 임신기간을 가질 수 있으며 좋은 아이를 출산할 수 있을 것이다.

 

<태교명상>

우리는 의식적이든 무의식적이든 명상이 가져다주는 마음의 평화를 추구하고 있다.

각자 나름대로의 명상법 즉, 마음의 평화를 찾는 방법으로 난롯가에 앉아 뜨개질하는 할머니에서, 강에서 한가로이 노를 젓는 뱃사공에서, 요가아사나 삼매에 빠져 어떤 생각도 없이 아사나에 몰입한 요가수련자에 이르기까지, 시간의 흐름을 잊고 있는 이런 모습들이 명상이라 할 수 있다.

어떤 일에 완전히 집중되어 있을 때 어지러운 마음은 평온을 찾고, 내면의 복잡함과 혼란함은 잠잠해져 행복감을 느끼게 된다. 이것은 행위 그 자체에서 오는 것이 아니라 걱정과 고민거리에 대한 망각에서 온다. 이러한 행복감은 어떤 일에 몰두하는 시간에만 국한되며, 집중이 흐트러진 마음은 다시 방황하고 과거에 대한 기억과 미래에 대한 생각으로 에너지를 빼앗기게 된다. 그래서 우리는 지속적인 마음의 평화를 위해서 명상이란 방법을 통해 마음을 훈련시켜나가야 한다.

의식의 흐름이란 뜻을 지닌 요가명상(Dhyana)은 마음이 장애물 없이 우주의식을 향해 흘러 들어가는 순수한 집중상태를 말한다.

또 인간본연의 참다운 성품을 자각하고 자아실현을 휘해 마음의 움직임을 관조하고, 이것을 통해 몸과 마음, 생활에 이르기까지 생명이 최고도로 발휘토록 하여 자신과 사회의 행복을 추구해 나가는 것이다.

특히 동적인 명상법이라 할 수 있는 요가운동(아사나) 만으로도 의식이 지금여기에 머무르도록 해서 축복과 환희를 경험할 수 있다.

며 마음이 정지된 상태의 분 별이 사라진 우주의식과 합일이 된 상태를 말한다.

 

- 명상의 방법 -

1) 손을 무릎에 올려 자리에 앉거나, 손을 복부에 올려 무릎을 세워 눕는다.

2) 주의를 몸에 집중하여, 숨을 들어 마실 때 건강하고 행복한 생명의 기운이 코를 통해 가슴 을 거쳐 태아에게 충만하다고 상상하며, “내 애기야! 건강하고 행복하게 잘 자라다오라 고 마음속으로 속삭여본다.

3) 숨을 내 쉴 때는 체내의 나쁜 독소와 부정적인 기운들이 모두 빠져나간다고 상상해본다.

4) 호흡은 천천히 깊고 조용하게 행한다.

 

<생활습관>

올바른 생활습관 중 전신운동인 걷기는 혈액순환도 원활히 하고, 스트레스해소에도 도움이 된다. 또 일조량이 모자라면 심리적으로 우울해질 수 있으므로 적당한 일광욕을 하는 것도 필요하다.

그리고 맑은 공기를 마시며 가볍게 숲 속이나 강가를 걷는 것도 좋으며 반신욕이나 허브, 아로마마사지를 병행하고, 분만실견학과 모유수유교육으로 엄마가 되기 위한 준비를 한다.

 

   

<좋은 부부관계>

좋은 관계는 서로가 다름을 인정하고 있는 그대로의 모습을 수용하는 것이다.

나무의 뿌리는 아래로 향하고 가지와 잎은 위로 향한다.

만약 뿌리가 밖으로 올라오면 그 나무는 말라죽게 된다.

나무는 뿌리와 가지가 하나는 아래로 다른 하나는 위로, 즉 반대가 되어야 유지되듯이, 부부관계도 살다보면 서로 맞지 않는 반대가 됨을 절실하게 체험하게 되는데, 그렇기 때문에 오히려 관계가 유지됨을 깨달아야 할 것이다. 마치 톱니바퀴는 어긋남으로 돌아가는 것처럼..

인도 어느 대학의 학장 이야기가 있다.

이 학장이 젊은 시절 학생 때, 생선가게를 하는 한 여인을 사랑하게 되었는데, 이 두 사람은 서로 하는 일에 간섭하지 않기로 약속하고 결혼까지 하게 되었단다.

훗날 학생은 대학의 학장이 되었지만 여전히 생선가게를 하는 아내를 그만두라고 간섭하지 않고 잘 살아가고 있다는 이야기이다.

서로 사랑은 하되 소유나 지배하지 않고, 상대의 있는 그대로의 모습을 수용하는 관계의 한 모습이다.












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